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  • 菩萨十重戒

    罪过缘,罪过法,罪过业.而菩萨闻外道恶人及二乘恶人,说佛法中 非法非律,常生慈心,教化是恶人辈,令生大乘善信.而菩萨反更自说 佛法中罪过者,是菩萨波罗夷罪. 自赞毁他戒--若佛子!自赞毁他,亦教人自...善言 忏谢,犹嗔不解者,是菩萨波罗夷罪. 谤三宝戒----若佛子!自谤三宝,教人谤三宝. 谤因,谤缘,谤法,谤业.而菩萨见外道 及以恶人,一言谤佛音声,如三百矛刺心.况口自谤,不生信心,孝顺心, ...

    出自《梵网经》

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2156591762.html

  • 梵网经- 什么是菩萨波罗夷罪（十重戒）？

    。罪过因罪过缘罪过法罪过业。而菩萨闻外道恶人及二乘恶人说佛法中非法非律。常生悲心教化是恶人辈。令生大乘善信。而菩萨反更自说佛法中罪过者。是菩萨波罗夷罪。 　　若佛子。自赞毁他亦教人自赞毁他。毁他因毁...恶人一言谤佛音声。如三百鉾刺心。况口自谤不生信心孝顺心。而反更助恶人邪见人谤者。是菩萨波罗夷罪。 　　善学诸仁者。是菩萨十波罗提木叉。应当学。于中不应一一犯如微尘许。何况具足犯十戒。若有犯者不得现身发...

    佛说

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23525283655.html

  • 问：什么是菩萨波罗夷罪（十重戒）？

    。罪过因罪过缘罪过法罪过业。而菩萨闻外道恶人及二乘恶人说佛法中非法非律。常生悲心教化是恶人辈。令生大乘善信。而菩萨反更自说佛法中罪过者。是菩萨波罗夷罪。 若佛子。自赞毁他亦教人自赞毁他。毁他因毁他...更于一切众生中。乃至于非众生中。以恶口骂辱加以手打。及以刀杖意犹不息。前人求悔善言忏谢。犹嗔不解者。是菩萨波罗夷罪。 若佛子。自谤三宝教人谤三宝。谤因谤缘谤法谤业。而菩萨见外道及以恶人一言谤佛音声。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512494705.html

  • 痛苦源于内心的恶

    我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？” 师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’...

    明如居士

    |心得|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22572825845.html

  • 心内无恶，当下离苦

    师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的...还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。” 我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”师父说：...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493875438.html

  • 痛苦来于内心的恶

    我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？” 师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512775516.html

  • 痛苦源于内心的恶

    像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？ 师父很慈悲地看着我说："因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是'恶人'...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003476002.html

  • 阳泉禅岩寺养生之道

    便亲临下界，调查合适，结果发现千人之中，能行善不足十人，为此，回天大怒，速令瘟神，通行天下，直至收尽恶人为止，我聚诸位天神再三哀求，方准许留下一半，以观后效。所以告戒众生：一家修善，一家情景，处处修善...热泪颤巍巍，苦口婆心告众生，眼前劫难来的凶，站在云端慧眼看，泪珠滚滚落南天，眼看天下要遭难，只因众生少行善，死亡数字现已见，老少抛尸在路边，高楼大厦无人站，妻室儿女全失散，恶人难免大劫难，善者自身能保全...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281695085.html

  • 法官冤判人死刑堕落为马

    徒刑可也。万无可援之处，虽处死刑，亦不伤慈，盖除一恶，可全百善，并可以警一切。昔佛于过去世中，遇一恶人，捆绑百善将杀，佛见不忍，乃自愿舍身还报，即将恶人杀之，救全百善，斯实一大慈也，何可以妇人女子之...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19305916987.html

  • 法官冤判人死刑 后世堕落为一马

    改处无期徒刑可也。万无可援之处，虽处死刑，亦不伤慈，盖除一恶，可全百善，并可以警一切。昔佛于过去世中，遇一恶人，捆绑百善将杀，佛见不忍，乃自愿舍身还报，即将恶人杀之，救全百善，斯实一大慈也，何可以妇人...

    佚名

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20590817850.html
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